1846年《阿姆利则条约》签署后所带来的直接后果，查谟和克什米尔邦应运而生。而且，这名假王公通过每年的进贡和支付大笔金钱于英国来表达他对英国国王的服从，以换取英国的保护。多格拉政权在克什米尔所犯下的罪行和滥权行为可说是罄竹难书。他们剥夺了这片土地上占多数的穆斯林人民的权利，禁止他们担任行政、军事、警察和教育方面的官职。也是在这个时候，多格拉政权试图通过宗教宗派、种族、文化等不同方式来分裂克什米尔社会。事实上，直至邪恶的多格拉霸权执政后，当前的暴力循环才开始显现出来。

1931年大屠杀

多格拉统治者以如此不人道的方式暴力镇压克什米尔人民，以至于他们的统治永远铭刻在人们的脑海中，令人毛骨悚然。也是在政府强力镇压人民的这一个时期，社会上开始出现了争取社会经济和政治权利的各种运动。随之而来的是执政者所展开的大规模逮捕行动和来自民间的大规模抗议活动变得越来越普遍。然后，一件很重要的大事将会发生，并会以前所未有的方式改变整个克什米尔地区的政治形态。

正如齐亚和哈特(2019年)所写的那样，“反对多格拉统治的最具标志性的草根暴乱发生在1931年。当时克什米尔人挺身而出反抗那些压迫人民的不公不义的法律。而政府针对其中一名名为阿卜杜勒·卡迪尔的领袖的起诉导致了大规模示威活动。1931年7月13日，接受王公指挥的警察展开武力镇压，最终导致22名克什米尔人的丧生。当时因临近礼拜的时间，一名克什米尔抗议者站起来进行祈祷。当他站起来时，多格拉总督雷扎达·特里洛基·钱德命令警察向他开火。当首名男子中枪倒地时，另一名克什米尔人随之站起来完成了宣礼，但之后他也中枪倒地。最后直至有22人因站起来祈祷而被枪杀后，这一种通过祈祷的方式进行抗议的活动才宣告结束。

1931年穆斯林大会

作为压迫的结果，克什米尔民间社会在古拉姆·阿巴斯和谢赫·阿卜杜拉两个人的领导下，发起穆斯林大会组织。该组织为结束多格拉统治而发起运动，并支持穆罕默德·阿里·真纳领导的穆斯林联盟(Muslim League)运动。不过最后这两名领导人因个性、愿景和思想出现严重的分歧，特别是对查谟和克什米尔邦的未来发展上，两个人之间出现了不可调和的矛盾。

1947年英属殖民地的分治

1947年8月，英国撤出南亚次大陆，并建立了两个主权国家，即印度和巴基斯坦。在斋月那被称为“权力之夜”(laylatul-qadr)的27号晚上，巴基斯坦民族国家加入了国际大家庭。它是独一无二的，因为它是第一个以其宗教信仰的名义和精神，而不是以其种族身份建立起来的国家。它旨在塑造成一个“模范伊斯兰福利国家”，在那里穆斯林可以自由地成立自己的政府、构建自己的社会结构和文明。